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Ontologia de Porfirio

 

 

            El filósofo Porfirio (233-310) realizó muchas investigaciones sobre la lógica, la metafísica y la teoría del conocimiento de Aristóteles.

            En su libro “Isagoge” (isagoge =  introducción en griego antiguo) Porfirio introduce a la lógica aristotélica que se encuentra en el libro “Categorías”.

            En un párrafo de la “Isagoge” Porfirio escribió:

 

En cada categoría hay términos que son los más generales y otros términos absolutamente específicos, y entre los más generales y los más específicos, otros términos.El más general es aquel que no tiene un genero más elevado mientras que el más específico es el que no tiene especie subordinada; y entre el más general y el más especial, hay otros términos, que son a la vez género y especie, pero cada vez con relación a otra cosa.

 

Aclaremos lo que queremos decir con el ejemplo de una categoría. La esencia misma es un género; bajo esta viene el cuerpo; bajo el cuerpo, el cuerpo animado; bajo este el animal; bajo el animal, el animal capaz de razonar; bajo este el hombre; bajo el hombre Sócrates, Platón y los otros hombres particulares. Ahora, entre estos términos, la esencia es la más general, osea lo que es solo género; el hombre es la especie más específica, osea lo que solo es especie; el cuerpo es una una especie de la esencia pero un género del cuerpo animado. Y el cuerpo animado es una especie del cuerpo, pero género del animal; el animal es un especie del cuerpo animado, y el género del animal capaz de razonar; y el animal capaz de razonar, una especie del animal, pero género del hombre; y el hombre, una especie del animal capaz de razonar pero no el género de los hombres particulares, solo es espece; de la misma manera todo lo que se sitúa anteriormente a los individuos es predicado inmediatemente de ellos y solo es especie y no género.

 

Porfirio, “Isagoge”, capítulo sobre la especie.

 

            A partir de este párrafo se han diseñado árboles ontológicos que muestran lo que ahora en ontología formal se llama, en inglés,  “subsumption”:

 

 

            Este árbol proviene del libro “Summulae Logicales” de Pedro Hispano (Petrus Hispanicus), quien vivió entre 1205 y 1277.

 

 

Jaime Vladimir Torres-Heredia Julca

 

Versión del 22 de avril del 2006

 

 

Bibliografía:

 

Porphyry, Introduction, Translated with a commentary by Jonathan Barnes, Clarendon Press – Oxford, 2003.

 

Porphyre, Isagoge, traducción francesa de Jean Tricot, Vrin, Paris, 1947.

 

Porphyre, Isagoge, traducción francesa de Alain de Libera y A.-Ph. Segonds, Vrin, Paris, 1998.

 

Petrus Hispanus, Summulae Logicales, texto impreso en Venecia en 1572 y publicado por Georg Olms Verlag, Hildesheim – New York, 1981.

 

Petro Ispano, Tractatus Summule Logicales, traducción italiana de Augusto Ponzio, Adriatica Editrice, Bari, 1986.